Voici le support de la conférence que j’ai donnée le mercredi 15 février dans le cadre du Festival Terres de Sciances au CG79 (Niort) : Réseaux sociaux et Education, pourquoi et comment
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4 de mes élèves de @derniereannee3 parlent de nos usages des réseaux sociaux en classe
Je participerai le jeudi 26 janvier à la table ronde “Education et numérique: Réseaux sociaux et apprentissage, amis ou ennemis” à la Cantine numérique de Rennes (le programme est ici ) .
Je ferai à cette occasion un bilan succinct de l’usage des réseaux sociaux sur le long terme en éducation.
Je dresserai en fin d’année scolaire un bilan complet sur l’usage des réseaux sociaux en classe: quelle évolution sur ces 3 années d’utilisation? Quels leviers? Quels freins? Pourquoi ne pas s’être restreint au seul réseau Twitter mais l’avoir élargi à d’autres outils du Web 2.0 ? …etc
Dans ce prezi ( support de ma présentation à La Cantine) , j’aborde les problématiques, les réseaux utilisés, les scenarii pédagogiques intégrant les réseaux et une ébauche non exhaustive des leviers qu’ils apportent à ma pédagogie.
A la demande par un centre socio-culturel, je commence demain la formation de collégiens et de personnel de santé/enseignant et direction sur la question de l’image de soi et l’identité numérique de l’adolescent.
L’objectif est d’amener l’adolescent à réfléchir à sa posture numérique. Bien au-delà, c’est la question de l’image de l’adolescent que nous allons aborder à travers ces ateliers de 3H. Quelle image l’adolescent a de lui? Quelle image ses “traces numériques” lui renvoient-elles et au final quelle image souhaite-t-il donner de lui sur la toile?
Si ma démarche est implicitement l’éducation à l’internet et aux réseaux sociaux, elle aura une portée plus globale pour aider l’adolescent de se construire par lui-même sur la question de l’identité.
Je crois que c’est une erreur de supposer que l’adolescent peut agir et réagir en adulte sur Internet. Une erreur d’adulte. L’adulte lui impose des règles et attend à ce qu’il réagisse de façon raisonnée et réfléchie. Dans le quotidien comme à travers un ordinateur. Il lui donne des outils, l’accompagne rarement, le laisse se lancer seul et en groupe… et constate en dressant un bilan catastrophé que l’adolescent fait des erreurs.
L’adolescent ne se projette pas dans son futur d’adulte, laisse des traces indélébiles et nuisibles, attaque, menace, dénonce, change d’avis, réitère les mêmes erreurs IRL comme sur l’espace virtuel. L’adulte qui est tenu de savoir qu’il n’y a pas de barrière (douanière, législative…) entre l’IRL et le virtuel s’offusque que l’adolescent ne soit pas aussi conscient et raisonné que lui. L’adulte devient dès lors “le vieux con qui sait», l’adolescent “le jeune inconscient qui n’a pas réfléchi”.
Et si plutôt qu’interdire et constater, l’adulte se posait dans son rôle d’éducateur et d’accompagnateur ? S’il acceptait l’adolescent dans sa posture d’adolescent: c’est à dire un adulte en devenir, qui se cherche pour apprendre à se définir lui et lui dans le groupe, dans la société, qui demande le droit d’apprendre autant que celui de se tromper?
Acceptons, nous adultes, que l’adolescent fasse des erreurs et ne sache pas encore tout. Il y a cette épée au-dessus de la tête de l’adolescent: ce que tu écris, déposes, supposes sur la toile te suivra toute ta vie.
Abordons le droit à l’oubli, le droit à l’erreur! Nous n’anticipons pas nous non plus, adultes, ce que sera leur futur: ils grandiront avec ces erreurs et cette idée qu’ils ont été lâchés seuls sur une route fabuleuse mais très dangereuse, sans permis et sans conduite accompagnée.
A savoir qui est, aujourd’hui, le plus irresponsable ici de l’adulte ou de l’adolescent…
Le prezi de la formation est disponible ci-dessous :
Le cours d’histoire est un cours difficile pour mes élèves : un manque de repères spatio-culturo-temporels qui rend la tâche du professeur d’histoire que je suis ardue. Ce qui est moins prégnant dans mon cours de français, de géographie ou d’éducation civique l’est vraiment en histoire.
Alors je peux les enfermer, nous cloîtrer dans un cours qui sera leur sera hermétique et nous passerons vite à autre chose. Mais ensemble, nous ne fonctionnons pas ainsi. Parce que je leur ai appris à devenir acteur, à collaborer, mutualiser dans mon cours. Difficile aujourd’hui de leur lancer un “engloutissez et tant pis si vous ne comprenez pas, il faut qu’on avance!”. On avancera sûrement bien lentement mais on avancera !
Comme le nouveau programme de terminale bac pro porte sur la décolonisation, nous allons aborder en focus la question indienne.
Nous y avons vu là l’occasion de réactiver nos échanges avec les étudiants indiens de l’Alliance française de Bombay sous la direction pédagogique de David Cordina : Depuis deux ans nous échangeons (au gré des projets menés de par et d’autres) via Twitter sur des thèmes variés concernant la France et l’Inde : cinéma, histoire, géographie, traditions, culture…
David Cordina expose les tenants et aboutissants de ces e-tandems ici
Nous avons choisi d’activer ces échanges via une thématique large axée sur l’Histoire, la culture et mais aussi le ressenti de ces étudiants sur cette thématique forte que sont la présence anglaise, la décolonisation et Gandhi. Dans leur environnement indien actuel, quelles sont les traces et quel héritage portent-ils?
Ce projet d’échanges permet ainsi d’aborder un thème d’histoire mais d‘activer des travaux d’écriture autour de l’identité et la diversité (un des objets d’étude du programme de français)
Au-delà de l’échange informatif, explicatif, peut-être argumenté, ces e-tandems devraient nous permettre de activer une fois de plus ce qui motive mes élèves: aller voir ailleurs et pour apporter aussi d’ailleurs. Ces échanges permettent de comprendre que l’Histoire, la géographie ne se passent pas que par les pages d’un manuel mais ont bien des marqueurs visibles dans notre quotidien, dans notre environnement, dans nos identités.
Couper l’école de son environnement sociétal est une erreur. Nous n’apprenons pas à lire pour savoir lire mais bien pour déchiffrer les signes environnementaux, pour accéder à la littérature, pour échanger. Nous n’apprenons pas l’Histoire pour l’Histoire mais bien pour comprendre ce qui a construit dans notre environnement actuel.
Pour amener l’élève à mieux comprendre un cours d’Histoire, à le sensibiliser, à l’impliquer dans son apprentissage, les réseaux sociaux jouent un rôle fort. Parce que l’élève est acteur par ce rôle d’instigateur, de “chercheur“. Parce qu’il interagit, parce qu’il réfléchit. Parce qu’il comprend qu’il n’y a pas qu’une seule histoire mais bien des perceptions différentes qui ont permis de construire l’Histoire. Par l’usage des réseaux sociaux en Histoire, nous rapprochons l’élève de ce qu’est vraiment l’Histoire : la construction de la société.
Usage qui se lie facilement , de fait, avec le programme d’éducation civique: “le citoyen et le monde” .
Déroulement des échanges:
-Avant de commencer à traiter ce sujet d’étude, nous avons lancé via le tumblr de la classe un appel à échanges : A lire ici
-La balise utilisée est celle commune à tous les e-tandems avec les Indiens : #indofr
J’ai ajouté une autre #herit (pour héritage) afin d’identifier les échanges sur ce thème précis
- David Cordina a relayé cet appel à échanges sur le réseau ning “mumbaikar in french” qui est l’espace d’écriture des étudiants Indiens. Une première réponse, l’appel juste lancé, a été rédigée: l’étudiante a choisi de rédiger un texte long avec photo: Twitter n’était pas adapté en format, elle a choisi de ce fait le ning. Cette démarche adaptabilité du réseau social au message à transmettre est riche !
-Les échanges seront sur la base du volontariat, asynchrones. Nous activerons des échanges peut-être plus structurés élève à étudiant (avec suivi de comptes, échanges synchrones) si les tweets sont nombreux.
-Nous utiliserons chaque texte en cours pour activer recherches, discussions, pour alimenter le cours. Les élèves constitueront un storify pour garder une trace de ces échanges.
-Il ne s’agit pas ici de la colonne vertébrale de mon cours mais bien d’un supplément qui pourtant sera sûrement la base de la motivation des élèves. Comme à chaque fois que nous avons utilisé ce procédé d’ouverture de la classe par les réseaux sociaux (avec les projets #tweetfemme #geotweet …) , leur implication, leur collaboration et au final leurs apprentissages des savoirs et compétences requis a été bien plus fort.
A noter : ces échanges ne sont pas restreints entre Indiens et élèves qui utilisent la balise #indofr.
Vous avez des connaissances, des documents (*) , des photos, un vécu, un ressenti, une histoire à partager sur
-l’héritage de la présence coloniale anglaise en Inde
-la décolonisation indienne
-l’héritage de Gandhi en Inde ?
Soyez les bienvenus sur notre fil twitter: il suffit d’utiliser la balise #herit !
A suivre…
A noter qu’à l’occasion d’Expolangues , Porte de Versailles, nous présenterons avec David Cordina, le principe des e-tandems avec les réseaux sociaux pour mieux et plus écrire (le 04 février de 11h à 12H)
(* aux sources vérifiées et indiquées)
La Cantine de Rennes organise du 17 décembre au 17 février 2012 un concours : TwitHaïku
Il s’agit d’utiliser Twitter comme support à ce format spécifique qu’est la poésie japonaise.
J’ai utilisé ce support en 2010 avec ma 1ère classe tweeteuse (@laderniereannée) . J’en avais fait un billet sur mon 1er blog . A découvrir ici
L’ Haïku est un poème à format court , un concentré de mots qui ont signification beaucoup plus large et profonde que ce que 140 caractères pourraient limiter.
Les adeptes de Twitter s’y reconnaîtront : exprimer beaucoup en peu de caractères !
Alors, vous tweetez? …Devenez poète maintenant ! 
Le compte Twitter du concours : @_twitthaiku
Le compte Twitter de La Cantine de Rennes : @lacnr
Dans le cadre de mon cours de français, j’ai utilisé un nouvel outil qui nous a été présenté lors du Barcamp Médias- sociaux à Paris ces jours derniers (#ms_sevres11) : Storify
Suite à la projection du film des Frères Dardennes , “le silence de Lorna” (dans le cadre du processus lycéens et cinéma) , les élèves ont eu à étudier différentes critiques sur le film. J’aurais pu leur photocopier quelques textes glanés sur la toile, leur donner une série de questions papier et leur faire rédiger à leur tour un texte argumenté sur le sujet.
Mais ça m’ennuie autant qu’eux ! Je n’y vois qu’une exécution de consigne, aucun attrait pour le support, aucune interactivité, aucune mutualisation, aucune individualisation. C’est justement ce que le numérique, les réseaux sociaux et le web 2.0 apportent à ma pédagogie ! Quand, au contraire, je n’y vois aucune plus-value en termes d’apprentissage de compétences ou de savoirs, je n’utilise pas ces outils. La fonction gadget est inutile, chronophage et improductive.
Voici le scénario pédagogique issu de ces constats:
Volume horaire : 2H (dont une heure par groupe) / classe de terminale bac pro compta
En 2ème heure, par binôme, ils ont eu à rédiger des tweets argumentés critiquant le film. Chaque tweet devait commencer par “allez voir #Lorna car …” ou “n’allez pas voir #Lorna car…” . Chaque tweet était balisé. A chaque fois que je leur fais rédiger sous cette forme, ils sont très productifs qualitativement et quantitativement : ce sont des élèves qui ont un rapport à l’écriture difficile mais le format, la publication (et donc la valorisation) de leurs écrits, le cadre rassurant de la structure imposée les amènent à de bonnes productions. Ces productions puisque mutualisées entraînent surtout de forts débats et échanges oraux en classe : sur le fond, sur la forme. Ils se corrigent, se critiquent, s’entraînent . La plus value est très forte.
Le résultat est visible ici . IL ne s’agit bien sûr que d’une première ébauche très humble de ce qui peut être réalisé avec cet outil. Nous n’avions qu’une demi-heure pour créer ce storify dont une partie réservée à la découverte de l’outil ! Preuve est là qu’il peut être créé rapidement !
L’avis des élèves a été spontané “c’est trop facile et trop génial à faire“.
Quels leviers à un tel usage de classe?
J’y vois un nouvel outil de mutualisation de documents et de production sur une thématique. Adieu le vieil exposé sur une copie double avec des photos imprimées et mal découpées ! L’élève recherche, crée, rédige, produit un espace complet et multi-média. IL peut travailler seul ou à plusieurs. La source est valorisée lorsqu’il s’agit d’un tweet.
L’outil est simple d’approche et d’usage. L‘interface est intuitive et fonctionnelle (il n’y a pas pléthore de fonctions). La synchronisation possible avec les comptes twitter et Facebook renforce encore plus le maillage déjà constitué avec pearltrees, tumblr et la page Facebook du lycée.
L’outil est en ligne et ne suppose pas une installation sur poste , il est gratuit et ne contient pas de publicité. Une adresse mail est nécessaire .
On peut démultiplier le nombre d’administrateurs de compte: comme avec pearltrees, je suis administratrice au même titre que mes élèves. C’est une modification de posture enseignant/élève valorisante pour l’élève. Et c’est ici, bien au-delà de l’outil, la plus-value la plus importante que j’y ai trouvée !
L’enthousiasme de mes élèves me pousse évidemment à transformer l’essai ! A suivre…
Merci à @Aratta pour la démo-découverte de l’outil lors de #ms-sevres11
Quelle plus value l’usage des réseaux sociaux apporte t-elle à ma pédagogie ? Si l’outil est gadget, annexe, a t-il finalement sa place dans ma progression? Ces questions me semblent essentielles lorsqu’on souhaite intégrer ces outils du Web 2.0 dans un cours.
PArtir de besoins identifiés et atteindre un objectif pédagogique réalisable grâce à cette intégration du réseau social est un circuit réflexif qui évite bien des écueils: perte de temps, investissement matériel, formatif à l’outil qui n’aboutiraient à aucune plus-value.
Au même titre que tous les autres supports et ressources que l’on peut utiliser dans un cours !
Dans cette présentation, je reviens sur le projet réalisé au printemps 2011 avec mes élèves de @ladeuxiemeannee (devenus @derniereannee3) : le projet #tweetfemme . Ce projet intégrait des réseaux sociaux permettant une plus value réelle à mon cours de français et d’histoire :
Si Internet est un droit, le web 2.0 suppose des choix. A découvrir sur ce prezi :
